(Все события и персонажи вымышлены, все совпадения в реальной жизни абсолютно случайны!

     Жили были... хуй дрочили не тужили... люди сказочной страны. Ну и хуй на них, продолжим. По соседству с ними жил, хуй по вторникам дрочил, один сказочный еврей. Хитрый был, но не злодей. И случилось вдруг беда, пришла крупная пизда, чудо-юдо не морское, а крылатое, лесное. И сказало всей стране: — «жрать вас буду я везде! От меня не убежите, вы собой меня кормите. А когда насытюсь я, дам вам отдых на пол дня, чтобы вы вкуснее стали и меня все уважали.»
— Ой беда! — сказали люди, бросили дрочить хуи и в дома свои ушли. Подчинившись жуткой птице, не прошёл ещё и день, пол стране настал пиздень. Стали думать сообща как спастись от пиздеца.
— Что же делать, как нам быть? — ставился вопрос ребром, чтоб остаться жить хоть трём. Слухи быстро пролетели, что в стране все поумнели и сейчас за жизнь на год отдадут аж пароход.

     Тут собрал их всех еврей — стариков, блядей, детей: — «Вы не бойтесь всё хуйня, разберусь с пиздой в полдня. Главное чтоб накормили, денег дали, напоили... И конечно конь в придачу, а ещё хочу здесь дачу. « В миг селяне согласились и еврею поклонились.
— Ты спаси нас только брат, весь народ тебе здесь рад. Всё что скажешь мы дадим, хоть пол царства отдадим.
— Да, пожалуй я возьму... всё что вы хотите дать и рублей ещё так пять. С каждого!
— Пять рублей дадим мы сразу, лишь убил бы ты заразу.
Тут еврей заулыбался, в путь скорей засобирался.
— Подожди же уезжать, знаешь хоть куда скакать? Помни ты, что слово дал, да ещё и деньги взял. Коль обманешь мы найдём, очень сильно изобьём.

     Тут еврей весь побледнел, будто что-то не то съел.
— Это я просто спешу, поскорей убить хочу. Так куда скакать мне надо, чтоб избавить вас от гада?
— Ты скачи скорее в лес, спит пока там этот бес. Сделай так чтоб не проснулся и сюда уж не вернулся.
Выслушал еврей селян, от вина прилично пьян, на коня с трудом забрался и в дорогу он помчался.
Через поле он проехал, и в ужасный лес заехал. Лес тот очень был большой, шесть берез с одной сосной. Слез с коня герой наш смелый, как и конь такой же белый. И сейчас он увидал, что в штаны себе насрал. Быстро снял их, отряхнулся, и к заданию вернулся. Арбалеты, пистолеты, хуй в штанах в руках котлеты. Вот таким пришёл он к чуду, независимому юду, под сосною что лежало и десятый сон видало.
— Чую запах своим нюхом, аж смердит здесь людским духом — голос страшный вдруг раздался, громким эхом отозвался. И открылись вочы птицы, как у бешеной лисицы.
— Сука блядь кто навонял и березу обосрал? Это ты пиздюк вонючий или конь такой пахучий?
— Ой Сова пиздец прости! Хоть бы ноги унести, — шепотом еврей добавил, шаг назад чуть приубавил, охуев от вида птицы, растолстевшей столь совицы.
Сова грозно поглядела, чуть от злости не забздела.
— Это твой позор, скажи, правду мне всю расскажи. Быстро здесь тогда умрешь, в мой желудок попадешь.
Заорал, тут наш герой, с виду дядька не простой: — «Эт не я, не убивай, молвить дай и всё узнай. Я на дерево не срал, его конь мой обосрал. Съешь его, а я пойду, в дом свой скромный попаду.»

     Конь от этих криков громких, вдруг промолвил, очень звонко.
— Игагагага! Ну ты сука и урод, хули я вам бутерброд. Он пиздит, я здесь не срал, это он всё обдристал. Нехуй на меня валить, я хочу ещё пожить.
— Охуеть ты говорящий, слышу голос настоящий, — удивился тут еврей, от услышанных речей.
— Странный ты мужик такой... пять минут пиздишь с совой, а теперь вдруг удивился, что твой конь разговорился.
Их дебаты продолжались, пред совой они ругались. Каждый молвил ей своё — что говно здесь не моё. Выслушав весь этот бред и не выбрав свой обед, птица в небо посмотрела и решением прозрела.
— Подойди ко мне еврей, побыстрее блядь, скорей! Дам вам шанс уйти двоим, если станешь ты моим. Захотела я ебаться, людским сексом заниматься. Коли ты не подведёшь, очень сладко отьебёшь, поезжай домой обратно и живи с конем — понятно?
— Всё понятно, я готов, в детстве я ебал котов, а щас птицу поимею и спасти себя сумею.

     Но беда случилась вскоре, не нашёл пизды — вот горе. Нет пизды, есть только жопа, вот те опаньки и опа.
— Так куда же мне ебать, член обрезанный вонзать? — растерялся наш герой, от картины столь чудной.
— Как куда, ты что дебил? В дырку сунь мне гамадрил! — был получен им совет, злого чудища ответ.
Снял штаны еврей наш скромный, член достал совсем огромный, но пришла опять беда — вниз висит его балда. Птица резко разозлилась, не на шутку прям взбесилась.
— Я те чё не возбуждаю, что ебаться принуждаю? Или хуй твой не встаёт, потому что не могёт?

     Ей еврей скорей ответил: — «ты красива, я заметил. Член от слов сейчас мой встанет и уж больше не завянет. Шлюшка, жопа, ротик, сиська, кобыла, баба, анал, писька, расширить, ебирить, вонзать, проникать, входить, укрощать, засадить и кончать...»
Как будто молитву читал здесь еврей, но член всё лежал поразит, хоть убей. Но вот вдруг свершилось и хуй он «поднял», коня молодого, что рядом стоял.
— О как заебал ты меня прям морально, пусть конь хоть ебёт мою дырку, анально. Ни то то я сейчас вас сожру здесь двоих, — от слов этих страшных, герой наш притих. А конь согласился и в птицу всадил, свой член здоровенный ей в жопу вонзил.
— Учись пидарюга, как надо ебать, а то лишь умеешь, что деньги считать, — раздался тут голос довольный коня и член у еврея поднялся с нуля.
— Смотрите, смотрите и мой что-то встал, отличное слово сейчас ты сказал.

     — Так хули стоишь как болван возле нас? всади его тоже, хоть в клюв, да хоть раз, — совы был получен суровый приказ, еврей подбежал и промолвил: — «Сейчас». Останется эта картина навек, где птица, скот и человек, в танце разврата смешались, часа где-то два они страстно ебались. А после сова им двоим так сказала: — «Ебаться мне с вами уже заебала. И терцы* мои очень сильно разбиты, огромнейшим хуем прям настежь раскрыты. Теперь даж не знаю смогу ли я сесть, одно знаю точно — мне нужно вас съесть.»
— Постой, как же так, ты ведь нам обещала, что дашь нам уйти, очень громко сказала.
Промолвили оба героя в ответ, ответом совы было твёрдое: — «Нет!»
— Постой не спеши — ей еврей говорит — мой хуй от тебя очень сильно болит. Но это не важно и мне не напряжено. Я знаю еду, что вкусней человека, питаюсь я ей уже больше пол века.

     — А что за еда, что вкусней человека и жрёшь ты которую больше полвека? — сова в удивлении спросила, пока мужика не убила. Достал из кармана еврей сто рублей: — «вот это бумажка вкусней! Столовою ложкой, я ем их в обед и ты мне поверь, что всё это не бред. Теперь посмотрите как буду их есть, хотя тут так мало, бумажек бы шесть.»
Тут конь удивился, смущением налился: — «а можно и мне их хоть раз пожевать и вам впечатления свои передать?»
— Тогда ты и мне уж давай на проверку, сниму из еды твоей я свою мерку, — сова согласилась, к маразму решилась. И стали втроём, они деньги жевать, а мне тут осталась хуйня дописать.
— Какой же в них вкус не могу разобрать, быть может коню слово молить мне дать?
— Я тоже пока не способен понять, быть может упорнее стоит жевать? — конь быстро спросил, сто рублей проглотил.
— Так сколько вы съели, чего вы хотели? Чтоб вкус ощутить, нужно пачку проглотить. Зато как хрустят, во рту шелестят.
— И правда хрустят, ты прав шелестят! Но где же побольше их можно достать, чтоб пачками сразу в себя поглощать? — спросила огромная птица, смотря на геройские лица.

     — Я знаю где можно достать миллионы, глупцы отдадут мне сейчас их вагоны. Не жри ты покуда селян, возьму я с них деньги и даже баян. Введу я на жизнь им налоги и жрать мы деньжищи сумеем как боги, — хитрюга еврей произнёс, а после потёр себе нос.
— О как же мне быть, поверить в их вкус и тебя отпустить? Раз денежный вкус я желаю понять, придётся мне сделку твою всёж принять. Но можно тайком, хоть кого мне сожрать, смогла чтобы в месяц нормально посрать?
— Иногда, конечно можно, но жри осторожно! Не сожри их местну знать, с них смогу я много взять.
— Как же знать эту... узнать, чтоб от пищи отличать?
— Не волнуйся, знать простая, как копейка золотая. Носят синие штанины и зовутся гражданины, — ей еврей всё объяснил, по простому разъяснил. Сова быстро всё вьебала и на клюв свой намотала.
— Всё, теперь пиздуй обратно и с деньгами жду — понятно? Ну а ты конь оставайся, жить со мной не опасайся.

     Выслушал всё наш герой, с очень сильною тоской и пешком попиздовал, по дороге даж насрал. Уставший к селянам вернулся и от пыли отряхнулся.
— О ты наш спаситель, наш смелый воитель, скажи нам итог, убить ли ты смог?
— Мы долго сражались, мечи все сломались, мой конь даже сдался, но бой продолжался. Суровее не было нашей войны, но мы оказались по силе ровны. Решили мы больше друг друга не бить, другими путями вопрос наш решить. Решением нашим стал скромный налог, чтоб каждый из вас заплатить его смог. Я буду раз в месяц его отвозить, а вы все до смерти сумеете жить.

     — А сколько платить, чтобы долго прожить? — еврея селяне спросили и в цифрах узнать всё решили.
— Налог небольшой, всего с парой нулей, а если точней, то всего сто рублей. С каждого! Один раз в месяц заплатили и целых тридцать дней прожили, — наш герой ответил, тут и дачу заприметил. Людишки сначала чуть-чуть возмутились, но после платить сто рублей согласились.
Пир устроили огромный, но немного экономный. И еврей там был, много ел и много пил. Обнаружил на макушке, три ебущихся лягушки, тихо, шепотом сказал: — О как всех я наебал!
А дальше стал пить и жрать, по бороде ему хуйня всякая текла и даже в рот попадала. Отвратительная картина короче. Сказке-связке* тут конец, кто читал тот молодец, кто не понял тот хуила, хуже даже гамадрила.

     КОНЕЦ!
(вернее его начала)

     — — — --------------------------------------------
Терцы — от жопы дверцу.
Сказка-связка — сказка-связка, с куту да порогу, хвост подняла табе у рот насрала.